「合目的的」の読み方は？

合目的的とはどういう意味ですか？

［形動］ある物事が、一定の目的にかなっているさま。
キャッシュ

合目的的思考とは？

目的に適うことに行動を絞る「合目的的」思考

結果を出すカギは、ムダなことをせずに、あえて「目的に適うことに行動を絞る」こと。 この考え方を「合目的的（ごうもくてきてき）」と言います。

「合目的性」の読み方は？

合目的性(ごうもくてきせい)とは？

「合目的的」の類語は？

合目的的

目的的行動とは？

特定の目標への到達を目指してそれに向って行われる行動のこと。 その場合，行動は現前の刺激状況だけに直接規定されずに，将来の望ましい目標についての観念や目標への到達の期待によっても少くとも部分的に制御されている。

「目的的」の対義語は？

目的の対義語には「手段」があります。 手段：目的を達成するために使う方法、てだてのこと。 対義語には「大きい・小さい」「明るい・暗い」などのように反対の意味のものもあれば、「売る・買う」「親・子」のように対になる言葉もあります。

客観的合目的性とは？

KU §62） ・客観的・実質的合目的性（自然目的としての有機体） 客観的な合目的性とは、主観のがわの感情や意図とは独立に、自然自体にみいだされる合目的性である。 そのなかでも客観的・実質的な合目的性の問題が『判断力批判』の後半部で目的論的判断として主題化され ることになる。

美の目的なき合目的性とは？

美とは「目的なき合目的性である」。 美しいということは、特定の目的にふさわしい形や機能をもつということとは関係ない。 便利だが不恰好（ぶかっこう）なものもある。 つまり美しいものは、何かの目的のために存在しているわけではない。

ジレンマとは？

ジレンマとは2つの選択肢で、どちらか一方を選択すればもう一方がマイナスの結果になってしまう状態を示すものです。 元々は、「2つの仮定」という意味を持つギリシア語が語源ですが、現在では、2つの選択肢のどちらも選べない状態を示す言葉として定着しています。 具体的な例をいくつか見てみましょう。

目的論の例は？

アドラーが唱えた目的論は、人は何かの目的があって、今の状況を作り出しているのだ、とする考え方です。 例えば、「親の離婚がトラウマになって恋愛ができない」とするのが原因論。 一方、目的論では「（失敗を恐れるなどして）恋愛をしたくないという目的のために、自らその感情を作り出している」と考えます。

ありがとうの反対言葉は何ですか？

ありがとうの反対語は「あたりまえ」

実は、ありがとうの反対語は『あたりまえ』。

カント美学の考え方は？

カントは、美の本質を、独特な満足、どんな概念にも規定されない必然的で普遍的な満足であると定義し、美は快感や真、あるいは善とは異なるものであり、芸術と認識とを区別しなければなら ない と 主張した※7）。 これに従えば、〈美しいもの〉 というのは、我々がそれをどうとらえるかによって決まる。

ジレンマみたいな言葉は？

ジレンマの類義語は板挟み、窮地板挟み……対立している二者に挟まれ、身動きができなくなっている状態。窮地……苦しい立場や境遇、困った状態のこと。葛藤……心のなかに相反する欲求があり、どちらを選ぶか迷うこと。 または人と人が対立すること。ピンチ……危機、窮地。苦境……苦しい境遇。

ジレンマの反対語は？

ジレンマの対義語は「カタルシス」

浄化。

目的論的思考とは何ですか？

目的論とは、『原因があって結果が作り出されるのではなく、何か目的があってその結果を作り出している』いう考え方です。 ＝考え方や価値観が結果に繋がっているという考え方であり、その考え方や価値観を修正する事によって結果を変えていくアプローチの仕方です。 寝坊癖のある部下がいたとします。

目的論的説明とは何ですか？

目的論とは ある事象の存在や性質の説明のために、それが何のために存在するのか、あるいは何 のためにその性質をもつのか、という目的の観点から解明する説明の形式をいう。 た とえば、「鳥が羽をもつのは飛ぶためである」という説明は、鳥の羽根の存在にかんす る目的論的説明である。

ありがたいの仏教の言葉は？

この「有り難う」という言葉は、諸説ありますが、仏教に由来しているともいわれています。 『法句経（ほっくきょう）』の中の「ひとの生をうくるはかたく、死すべきものの、生命あるもありがたし」という一節がそれに当たります。

奇跡の反対は何ですか？

奇跡の反対は、「当然」とか「当たり前」。

美と崇高の違いは何ですか？

「崇高」と「美」は同じカテゴリーに属する。 その差は、「崇高な対象はその容積において巨大であるに反し、美の対象はそれが比較的小さい。 美は滑らかで磨かれているに反して、偉大な物はごつごつして野放図である。」

美的判断とは何ですか？

美的判断(即ち趣味判断)は, そもそもカントによると,認識判断のように表象を悟性によ って客観に関係させることをしないで, 構想力と悟性とによって表象を主観の「快・不快の感 情」(das Gefühl der Lust oder Unlust) に関係させるところに成立するのである。